国家历史文化名城寿县，是一座充满活力的古城，是一片充满生机的热土。它位于安徽中部，地处八公山下、淮河之滨，与省城合肥市接壤，又同能源城淮南市紧邻。辖25个乡镇，国土面积2986km2，总人口133万人。
一、寿县于1986年被国务院批准为国家历史文化名城，它向世人昭示：这里蕴藏着十分丰富而宝贵的人文资源。
1、寿县建置古远。古时称寿春、寿阳、寿州。早在春秋时期，鲁哀公二年（即公元前493年）就为蔡都；到战国时期，楚考烈王二十二年（即公元前241年），楚国国都迁往寿春，“命曰郢”，即现在的寿县，当时已是数十万人口的大都会。到了西汉，寿县又成为淮南国的国都，淮南王刘长及刘安，在这块历史舞台上，演绎了一个个风云变幻、山川易色的历史故事；之后汉建安三年，袁术又称帝于此，寿春仍是十余万人的重镇；自晋以后到唐宋，寿县继续以繁华著称于世，屡为州、府、道、郡的治所。所谓“扬、寿皆为重镇”，即是说历史上寿春与扬州相提并论，是同一层次上的重镇。
由此看来，寿县在历史上多次建都，这为它以后的发展奠定了厚实的政治、文化和社会基础。
2、寿县胜迹宏博。寿县悠久而辉煌的历史,留下了众多的名胜古迹。现存的古建筑有江淮名刹报恩寺，始建于唐代贞观年间，迄今已有1300多年的历史了，现在仍然是金碧辉煌、巍峨森严。大雄宝殿内的泥塑十八罗汉像，为安徽省重点文物保护单位。
有始建于元代的学府孔庙建筑群，规模宏大，保存完整，气度恢宏，殿宇严整。傍其左侧的魁星阁，势欲凌空，造型雄伟 ，设计别致，为历代民间楼阁所罕见。
与孔庙南北对峙的伊斯兰教清真寺是华东地区最大的清真寺，始建于明代天启年间，是伊斯兰教汉式建筑的典型。几百年来完整无损，主体建筑“无像宝殿”的前后两殿为明清合璧之作，以“勾连搭”式衔接，飞檐交角，体势宏敞，加之银杏参天，更觉深幽静穆。
作为寿县人最引为骄傲的是，被列为国家级文物保护单位的古城墙。城墙系宋代熙宁年间重建，于嘉定年间续修，石基砖壁，形方角圆，周长7.14公里，高8.33米，宽6.67米，城四周有护城河环绕，绿树倒影，碧波荡漾；浑朴高大的城楼昂首雄峙，两边阵列雉堞，瞩远衔空，威严整肃。由于地理原因，城墙具有御敌、防洪的双重功能，历代不敢怠于修缮，所以至今完好，为国内罕见。与其他古城墙相比，其形制构造等方面有四大显著特点：其一，创建护城泊岸；其二，城门与瓮门在门向设置上变通处理；其三，与城内排泄水设置衔接一体；其四，创建城涵月坝。这般巧妙构思、科学设计，多有创意的设置，以及坚固雄伟 的城垣，堪称金汤巩固，匠心独运。
还有一处遗迹，是闻名中外尤为寿县人引为自豪的淝水之战古战场。战争发生在公元383年，是前秦与东晋之间一次大决战。战场即在八公山下、寿县古城的东郊，这场战争成为中外战争史上以少胜多、以弱胜强的经典战例（为毛泽东和其他军事家所称道），还留下了“风声鹤唳，草木皆兵”及“投鞭断流”等成语故事。
此外，始建于春秋时期的安丰塘（古称芍陂），也列为国家级文物保护单位，它是我国古代四大水利工程之一，被誉为“天下第一塘”。为了纪念兴建安丰塘的楚国令尹孙叔敖，于北魏之前建造的孙公祠，现在仍旧屹立在安丰塘边，依然柏树森森，殿宇肃穆。
还有散见于城乡的一些庙宇宫观、祠坊府第，无不留下了厚重的文化积淀。此外，早在明清就载于方志的“寿阳外八景”和“内八景”，如空濛迷离的“寿阳烟雨”等，不知倾倒了多少文人墨客！
在寿县的历史遗存中还有大量的名人墓葬和古遗址，如春秋时的蔡昭候墓、孔子高徒宓子贱墓、战国时的楚考烈王墓、赵国大将军廉颇墓、战国四君子之一的春申君黄歇墓、西汉淮南王刘安墓、宋武帝刘裕之女寿阳公主墓、三国谋士荀或之墓、唐代孝贤董子墓、清末状元内阁大学士孙家鼐墓等，以及列为国家级文物保护单位的古楚都大遗址、安丰城遗址等等，不胜枚举,真是文物古迹遍布全县,无愧于“地下博物馆”之称。
3、寿县宝藏生辉。作为全国少有的文物大县，出土文物众多，跨越年代久远，品类繁富、绚丽多彩。如今县城内新建了现代化装备的规模宏大的博物馆，藏品极为丰富，有不同时代的金、银、铜、铁、陶、瓷、玉、漆器等文物精品，经国家鉴定的三级以上品达6000余件，国家一级文物160多件。如奇伟瑰丽的春秋蔡候铜器、精美浑厚的战国楚器，造型各异的汉代陶器模型，以及唐宋木雕、明清彩瓷，展示特有的艺术魅力，使游人得到一种高古悠远、美仑美焕的审美享受。寿州碑廊里嵌有数十方古代名人石刻，其中有宋代黄庭坚、元代赵子昂、明代董其昌及清代梁山献 等大书法家的代表作，当然都是不可多得的艺术珍品。是的，博物馆陈列的数千件文物也都是艺术珍品，这些宝藏在直观地展示着古寿春数千年的文明史，放射出生命的光彩和艺术的光辉。
4、寿县文化灿烂。因为楚国迁都寿春，国宝重器、金玉珠宝、甲车武器，乃至文赋书简、工匠技艺等楚文化的精华咸集于此，使寿春成了楚文化的最后集中表现地，在寿县古代文明史上凸现出第一座高峰。之后，汉代的《淮南子》应该说是另一座举世瞩目的巅峰之作。《淮南子》是西汉淮南王刘安在寿春聚集门客所著。这部著作“牢笼天地，博极古今”，是我国思想史上划时代的学术巨著，在科技史和文学史上均占有重要地位，许多历史故事、神话传说和成语典故，都出自于它而广为流传。南宋时期寿春人发明的“子窠枪”传入欧洲，成为世界现代步枪的始祖。东汉时的“时苗留犊”一直是吏治训示的典范，也是历代蒙学读物。现在仍有时公祠供人祭祀。
古老的文化哺育出一代代贤人志士。从楚国丞相孙叔敖到一代帝师孙家鼐，从宋代“三吕”到当代地矿部老部长孙大光等，为我们留下了宝贵的精神财富。浓郁的文化氛围使寿县古今极盛书画之风，历代名家辈出。如清代著名书法家薛鸿，近代铁笔张树候，徐悲鸿的得意女弟子孙多慈、系台湾国画院前院长，当代草书大家司徒越、生前为安徽省书法家协会名誉主席，饮誉中国书坛。
寿县这片古老而神奇的土地，也是洒满革命先烈鲜血的红色热土。从淮上军总司令张汇滔，到淮上英杰柏文蔚；从抗日将领方振武，到红军名将孙一中；从曹门三烈士到小甸特别支部，一大批英烈的名字映红了寿县革命史，也留下了当今红色文化的足迹。特别是在1923年成立的直属党中央领导的“寿县小甸集特别支部”的旧址，尔今建起了烈士陵园，耸起了一座永远的红色的丰碑。
二、寿县奇山、名水、灵泉、怪石，构成独特的旅游自然资源，与人文资源相映生辉。
1、八公山，被古人咏为“峻极之山，蓄圣表仙”，是淮南王刘安与八公修道炼丹之地。据说当年刘安论道炼丹时，不经意间发明了豆腐，所以在八公山下立有“豆腐发祥地”的碑石。与此相关的，还留下了“一人得道，鸡犬升天”等有趣的成语典故。在八公山的南麓山脚下，有一座高大的覆斗型陵寝——淮南王刘安墓。在其西边三公里处的牛麓长眠着为世人称颂的赵国大将军廉颇，游人前往凭吊络绎不绝。八公山主峰四顶山上，帝母宫殿阁参差，檐牙高喙，现已基本恢复建成了道教建筑群，为安徽省道教基地之一。由于长期形成的传统习惯，农历三月十五四顶山古庙会年年延续，有来自于周边县、市的香客和民众数十万人，或焚香膜拜，或赶会购物，“云集雾会，自昏达旦”，盛况隆然，蔚为大观。
1992年经林业部批准，在八公山建立了森林公园，当地政府组织农民在山坡上和山脚下种植了万亩梨树。阳春三月，万亩梨花竞放， 一片雪白，十里飘香，被今人誉为寿阳八景之后的第九景——“梨乡雪海”，多有骚人在“梨花节”咏会于此。“山不在高，有仙则名。”八公山这座神奇的名山，如今又注入了新的生机，增添了新的色彩，想象其未来的发展前景令人兴奋不已。
2、说到水，一是安丰塘，一是瓦埠湖。
安丰塘位于县城西南30公里处，面积34km2,远远望去，岸柳成行，烟波浩渺，好一派波光荡漾、水天一色的泽国风光。它已有2600年的高龄，比都江堰还要年长300岁。历代多次修竣，至今保存完好。新中国成立后，引大别山区三大水库之水，发挥着灌溉、运输、旅游、养殖等多方面作用，是安徽省著名的水域辽阔、环境幽静的人工休闲湖，远近游客慕名而去，流连忘返。
瓦埠湖位于县城东南，蓄水达18米高程时，面积为148平方公里，水深在3-4.5米，是安徽省第二大淡水湖。周边无工业区，水质无污染，绿荫护堤，波光粼粼，是个天然养殖场和休闲好去处。塘中有几座小岛，各具特色，草木丰茂，水鸟翔集，流光云影，一望无际，湖内网箱纵横，渔舟摇荡，唯有渔歌打破那湖水的静谧。湖的东岸有一座千年古镇——瓦埠镇，孔子的得意门徒宓子贱病卒于此，并留有墓葬，而宓 子贱又被孔子盛赞为“真君子也”，所以瓦埠镇又有君子镇之称。至今街容巷貌依然保留旧观，古镇风韵犹存，为游客往瓦埠湖休闲览胜平添了一份访古吊贤的情致。
3、说到泉，有灵奇的珍珠泉。泉水涌出时有如一串串珍珠，圆润晶莹，长年不断，虽大旱之年泉水也不干涸。此泉古称“咄泉”，游人在泉旁“大叫大涌，小叫小涌，若咄之涌弥甚。”这实在是大自然之奇观，人间之妙境。此外，玛瑙泉、大泉、饮马泉等，如群星散布在八公山南麓，清流汨汨，引人入胜，而驰名中外的八公山豆腐便 是用这里的水制作而成的。
4、说到石，还是离不开八公山，那里蕴藏着十分丰富的奇石资源，其中不少为国内独有，可谓“封山之宝”。新近开发的历史名砚——紫金砚，使失传千年的文化魂宝重又面世，再发异彩。此名砚即用山上的紫金石制成，曾被宋代大书法家米芾、苏东坡极言赞誉，视为至宝。山上还分布着淮南虫古生物化石群，属世界上发现最早的无脊椎动物化石，距今约八亿多年，考古品位极高。
基于上述情况，全国知名旅游专家来寿县全面考察后，评价我县旅游资源具有六大特点：类型全，品位高，组合有序，区位优越，可进入性强，开发条件好。
近期，同济大学从事旅游景点考察的专家评定：寿县旅游资源十分丰富，人文景观、自然景观一应俱全，按照国家旅游局制定的分类标准，它涵盖了地文景观、水域景观、生物景观、遗址遗迹、建筑与设施、旅游商品和人文活动七个主类。
三、寿县旅游使您赏心悦目、留连忘返
专家们的规划设计正在逐步变成旅游产品，我们已经初步建成四大特色旅游区：
1、寿州古城旅游区。这是一块由7147米的宋代城墙围起来的封闭区域，面积3.65平方公里，这里汇集了许多文物胜迹。古城墙的壮观，城门的别致，城涵的精巧，定会给您留下深刻印象。也许你不经意间的一瞥，就会发现一个典故的出处：或许是“人心不足蛇吞相”，或许是“凤凰落毛不如鸡”，也或许是“当面鼓，对面锣”等等。进入古城之内，各类古建筑点缀在闹市或深巷之中。西大街有宏伟的古建筑群孔庙、魁星阁、清真寺和新建的有原全国人大常委会委员长乔石题写馆名的寿春楚文化博物馆；东市区有福音堂、报恩寺；南大街有留犊祠；北街区有状元府……在古城漫步，寻游名胜的间隙，您还可以品尝独具特色的寿州传统美食小吃，“大救驾”、“锅贴饺”、“辣糊汤”、“豆腐汤”、“豆腐脑”等，可使您唇齿留香。
2、八公山旅游区。八公山是国家级森林公园，面积11.7平方公里。信步其中，您可以在松风野芳的陪伴下指点名山的青峰秀岭，倾听山涧名泉的轻滴漫流；小径上可偶见珍禽觅食、小兽奔突；山石间可寻觅地球生命起源进化的见证；春天带您赏万亩梨花，秋天伴您游十里果乡。
八公山是历史名山。观看“升仙台”时，让您想到“淮南鸡犬”的典故；穿过梨花深处，来到赵大将军廉颇长眠之地，您会想起“将相和”的千古佳话；凭吊淝水之战古战场，您会透过历史的烟尘，品味到前秦“投鞭断流”的霸气和东晋“围棋赌墅”的沉静；还能从苻坚“风声鹤唳、草木皆兵”的仓皇中感悟骄兵必败的箴言。
来到八公山，也就找到了中国豆腐文化的源头。如今八公山中淮王丹井、淮南王刘安庙遗迹尚存。您不妨到中国豆腐文化村走一遭，看看那里家家磨豆腐的盛况，尝一尝用传统工艺和优质泉水制成的豆腐，或者干脆撮他一顿豆腐宴，您定会首肯——这就是正宗的中国豆腐，也就是让我们平安养身的最佳美食！
3、安丰塘旅游区。说安丰塘为“天下第一大塘”,主要有三条理由:一是因其面积大，蓄水可达一亿方，灌溉面积近百万亩，如此人工大塘天下仅有；二是因其历史久远，前文已述；三是由联合国大坝委员会已故名誉主席托·兰亲临考察时所定，而且备加赞誉，决非今人凭空妄论。来到安丰塘旅游，可休闲观光，可水上娱乐；能乘舟到塘中岛或垂钓或餐饮；可到孙公祠里凭吊先贤;或漫步于绿野小径,享受的是美景,收获的是闲适。
4、瓦埠湖旅游区。水面空阔，风光优美，水产丰饶。沿岸数十公里湿地相连，动植物资源丰富，湖内有高地小岛，弥漫着浓郁的野趣，将成为省级生态保护区，是野营生态游的理想选择。紧邻湖岸，有瓦埠古镇相傍，这里不仅有“君子”遗风，更具有光荣的革命斗争传统。旅游区内有革命烈士纪念塔、曹渊故居、方振武陵园、小甸特支遗址等，是红色理想教育的基地。
寿县是一幅层层楼台掩映在明山秀水中的国画，是一部叙述古城兴衰而又优美动人的故事集；寿县又象一串质地朴美的玉石，需要精细雕凿，打造成闪光的珠玉珍宝，更需要人们去发现、去推介。我们真诚地欢迎旅游界的同仁和朋友，关注寿县、宣传寿县、推介寿县，更欢迎有识之士在寿县投资、开发、合作，我们将竭诚提供周到的服务。
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